擺六曲屏風(fēng)、用文房四寶、喝白葡萄酒……看看一千三百年前的少數(shù)民族王室有多“潮”

　　新華社蘭州12月16日電（記者何問、郎兵兵）擺六曲屏風(fēng)、用文房四寶、喝白葡萄酒……這個(gè)墓主人身裹14層絲織物、陪葬完整的唐代鐵甲。記者了解到，甘肅武威吐谷渾墓葬群考古發(fā)掘工作取得新進(jìn)展，其中大量出土文物再現(xiàn)各民族文化交融交流的過程。

　　慕容智墓甬道及墓室三維影像圖。（甘肅省文物考古研究所供圖）

　　甘肅武威吐谷渾墓葬群是一處唐代墓群。其中位于武威市天祝藏族自治縣祁連鎮(zhèn)岔山村的喜王慕容智墓是目前發(fā)現(xiàn)唯一保存完整的吐谷渾王族墓。慕容智為最后一任吐谷渾王慕容諾曷缽和弘化公主的第三子。

　　吐谷渾人的祖先為遼東鮮卑慕容氏，后其分支西遷至今青海、甘肅、四川等省份交界地帶，逐漸發(fā)展成一個(gè)獨(dú)立國(guó)家，最終歸順唐朝。

　　甘肅省文物考古研究所副研究館員劉兵兵介紹，該墓葬出土的一方墓志注明，墓主人慕容智的另一個(gè)身份為唐代武將，因病于“天授二年三月二日薨”，終年42歲。

　　劉兵兵說，為了進(jìn)一步解密吐谷渾人，考古隊(duì)借助技術(shù)手段對(duì)慕容智人像進(jìn)行了復(fù)原，“他身高約1.77米，體重在59公斤至65公斤之間。”

　　慕容智墓墓志及志側(cè)文字。（甘肅省文物考古研究所供圖）

　　該遺址考古發(fā)掘隊(duì)領(lǐng)隊(duì)、甘肅省文物考古研究所所長(zhǎng)陳國(guó)科介紹，墓葬中出土有紡織品、漆木器等各類隨葬品共800余件，其中木質(zhì)胡床、六曲屏風(fēng)、以鐵甲胄為主的成套武備、筆墨紙硯等文房用品等，皆為國(guó)內(nèi)同時(shí)期同類文物首次或罕見的發(fā)現(xiàn)。

　　劉兵兵介紹，該墓葬中還出土有目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)最早的白葡萄酒，“出土?xí)r銀胡瓶?jī)?nèi)裝著綠色的液體，瓶口還有封泥和木塞殘?jiān)＝?jīng)實(shí)驗(yàn)檢測(cè)，該液體成分為白葡萄酒。”

　　“從墓葬形制和出土文物來看，該墓葬兼具中原、吐谷渾、吐蕃、北方草原等多種文化元素，是中華民族多元一體格局的重要實(shí)證。”陳國(guó)科說。

　　劉兵兵介紹，按吐谷渾王族喪葬制度，慕容智墓回遷葬于“大可汗陵”，但其墓葬形制嚴(yán)格按照唐代三品官員及以上常見規(guī)格，為邊長(zhǎng)約4米的單室磚室墓；以彩繪陶俑為例，陶俑的服飾既有左側(cè)衣襟壓住右側(cè)衣襟的“右衽”漢服特征，也有游牧民族慣穿的風(fēng)帽；壁畫、馬具墜飾等圖案中也含有三足鳥、玉兔等中原傳說以及獅噬鹿和騎馬射虎等草原文化因素。

　　慕容智墓出土的鐵鎧甲。（甘肅省文物考古研究所供圖）

　　“受北方戰(zhàn)亂影響，曾處在古絲綢之路交通要道之一青海道上的吐谷渾在溝通西域中發(fā)揮過重要作用，后逐漸融入唐朝，因而受到多元文化影響。”劉兵兵說。（完）