原標題：大斗拔谷 彌漫著厚重的歷史煙云

　　無數次去過扁都口這個橫亙甘青兩地的要塞。這個地方古時稱為大斗拔谷，幾時出了扁都口此名，無從考證。但我覺得這兩個地名都正確，沒有互相取代之意，只有稱呼習慣的差異。扁都口，即一名為扁都的山口，處于227國道自甘肅通往青海的祁連山入口處。扁都，藏語名，有人說是因此地漫山遍野生長扁馬草而得名，這有點牽強附會。扁都是譯音，而大斗拔谷，據傳為匈奴語，指祁連山在甘肅省民樂縣與青海省祁連縣之間一段長達二十八公里的大峽谷。口是峽谷出口，也即扁都口是大斗拔谷的北出口，這里承載了幾多風云變幻的歷史辛酸。

　　我經常驅車穿行大斗拔谷至青海省祁連縣。從我的家鄉民樂縣到青海省祁連縣，車程一百三十公里，行程兩小時，道路平坦寬闊。但在舊時，這里卻是一條兇險、苦難，充滿著血淚的通道。

　　這個隘口自有歷史記載，便是羌族統治的區域，后來移位于大月氏。這個彪悍的游牧民族坐擁祁連山遼闊秀美的牧場，在民樂縣永固鎮建都筑城，控弦十萬余眾，統治著青海、甘肅河西的廣闊土地近千年。后一個更為強大的游牧民族匈奴兵至河西，一場血雨腥風的激戰，趕跑大月氏，擄掠了他們的牛羊、牧場和子民，就連月氏王的頭顱也不能幸免，做了單于王把玩的飲器。匈奴的子民，那些殘暴彪悍的武士，騎著戰馬，趕著牛羊，往來穿梭在青海至甘肅的廣闊牧場。

　　后來的歷史很明了，公元前121年，大漢英才霍去病兵伐河西，趕走匈奴，設郡置縣，統御張掖。大斗拔谷南北的祁連縣和民樂縣，全部劃入中原版圖，民樂縣自此有了正式的行政建制，名為氐池縣。這時的民樂縣和祁連縣，同屬一個疆域，沒有兩省兩縣之分。

　　俄博鎮是青海省祁連縣的一個重鎮，扼大斗拔谷南口，歷史悠久，位置特殊，過此即可直搗西寧和敦煌，故歷來為兵家必爭之地。俄博又稱峨堡、敖包，蒙古語，為宗教祭祀的重地，碎石壘筑，經幡獵獵。據說敖包最早是牧民用來做路標和界標的。在風雪彌漫的祁連山，趕著牛羊的牧民很容易迷失方向，而尋著敖包，他們就可以找到回家的路。有敖包就有人煙，敖包救護著牧民的生命和財產，就像大海的航標一樣忠實堅挺在高原之巔。所以敖包之位置一般都在山頂。因著對敖包的感激，人們以宗教的形式，對敖包頂禮膜拜。而俄博鎮，即在海拔3600多米處，一個神圣的制高點。

　　俄博鎮又被稱為峨堡。堡者，城也。《西寧府志》記載，峨堡是在公元1206年建立，這正是蒙元統治時期。其實在此之前，這里早已為繁華的驛站和軍事要塞。無論是出師西域的張騫，還是西去取經的法顯，皆在此休整后方穿越大斗拔谷。而長途巡幸河西的隋煬帝，浩浩蕩蕩的大軍和臣子侍女，也不得不在這里駐蹕。畢竟路途兇險遙遠的大斗拔谷，非輕易可去之途。即便這樣，隋煬帝的姐姐亦或妃子，依舊香消玉殞于大斗拔谷，留得一個名為“娘娘墳”的遺址，孤冢野嶺，凄寒無比。

　　峨堡于元朝初年建設，我想只能是重建或擴建。西漢開辟絲綢之路后，這里是絲路南線的必經之地。可以想見早在2000多年前，這里已經車馬喧囂，萬族雜聚，以物易貨，何其熱鬧。

　　輝煌的時光總會消散，現在這里只是一個上千人口的小鎮。古堡已經重建，曾經巍峨的古城遺址殘垣斷壁，傷痕累累。一座署名“曙光”的雕塑，解說了1949年9月15日王震將軍率部解放峨堡,與當地阿力克部落首領南木卡才巷會面的場景。烽云際會，歷史在此上演了太多的厚重和壯舉。

　　大斗拔谷，把青海和甘肅牢牢牽在一起，像一根絲帶，維系著兩地漢藏民族的友誼和歷史。說扁都口，離不開俄博，講俄博，更不能割裂民樂。現在俄博鎮和祁連縣的許多鄉民，祖籍都在民樂，他們有著共同的習俗和生活方式，他們的血管中流淌著相同的血液。

　　我無數次穿越大斗拔谷來到俄博鎮和祁連縣。徜徉在這片美麗的大草原，雪山，白云，羊群，騎馬的扎西，擠奶的卓瑪，還有從天際飛來的雄鷹，遙遠而親切。我沿著祖輩的足跡走在這片土地，用我手中的相機捕捉著每一個美麗的瞬間。夜晚聽著滔滔翻滾的八寶河，仰望著卓爾山頂的星星。跨過這座山，不到三十公里的山北，便是我的家，但我卻找著種種理由留宿在這個荒寂孤獨的小縣，體悟著異域的風情，感受著高原刺骨的寒風、高海拔的眩暈和寂寞的長街。

　　我趴臥在這個高原的小縣，大斗拔谷的隘口，寫下了我心中的詩歌，也留下我深深的眷戀和悠遠的情節。

　　□宋 軒