5月18日，甘肅省博物館推出“大道攸歸：五涼文化展”。　馮志軍　攝

　　中新網蘭州5月18日電 (記者 馮志軍 李亞龍)“大道攸歸：五涼文化展”18日亮相甘肅省博物館。作為中國首次舉辦的“五涼文化展”，匯聚了中國7省區的青銅器、簡牘、鎮墓罐、畫像磚、造像塔等237件(組)文物，用考古新發現和最新研究成果，掀開“五涼”神秘面紗，不少文物都是首次向公眾展示。

　　由甘肅、新疆、青海、陜西、山西、寧夏、四川七省區的22家文博單位聯合舉辦的此次展覽，分為“河西崛起”“五涼更迭”“交融會通”“賡續華章”四個部分，運用多手段、多角度、多維度，以物證史、以圖講史，講述五涼背景下焦點人物和重要歷史事件，讓文物“活”起來。

　　圖為參觀者參觀“大道攸歸：五涼文化展”展陳文物。　九美旦增 攝

　　“五涼文化展覽屬全國首次，也填補了絲綢之路文化相關展覽的空白。”該展覽策展人、甘肅省博物館研究部副主任茹實18日向中新社記者表示，五涼時期，河西地區一直是多民族聚居地，河西走廊是古代絲綢之路上溝通東西、連接歐亞的交通要沖，在東西方商貿交通與文化交流史上具有重要地位，多種文化在此交流融合，造就了獨具特色的五涼文化和絲路精神。

　　五涼文化指魏晉十六國時期，在甘肅河西走廊地區先后建立的前涼、后涼、南涼、西涼和北涼五個政權所創造的文化成就，是中原文化、河西文化和西域文化互融共促的結果。

　　“其文化上續漢、魏、西晉之學風，下開(北)魏、(北)齊、隋唐之制度，承前啟后，繼絕扶衰，五百年間綿延一脈。”國學大師陳寅恪先生曾對此評價道。

　　圖為參觀者參觀“大道攸歸：五涼文化展”展陳文物。　九美旦增 攝

　　茹實說，魏晉十六國時期，中原地區政權更迭頻繁，百姓流離失所，但在河西地區反而出現了特殊的“五涼文化高地”，其在極盛時期的管轄范圍超越河西乃至甘肅，向周邊地區拓展。在歷史教科書中，關于魏晉十六國時期的歷史提及較少，但五涼文化的重要歷史價值，值得后人不斷去探索，然后通過文物解讀出來。

　　茹實表示，持續至今年10月7日的該展覽，將在梳理五涼文化的形成脈絡及其各方面文化成就的基礎上，科學闡釋五涼文化在中華傳統文化中的深遠影響。力求深度挖掘五涼文化及其歷史遺存背后所蘊含的文化精神、文化胸懷和文化自信，引導民眾進一步傳承和弘揚中華優秀傳統文化。(完)