原標(biāo)題：隴東民俗文化里 那些別具一格的“龍”

　　龍騰虎躍香包。

　　龍騰虎躍帽子。

　　龍年大吉皮影。

　　龍題材剪紙。

　　龍，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中內(nèi)涵博大。甘肅慶陽(yáng)這片豐厚的黃土大塬，孕育了人類(lèi)的早期文明，也誕生了許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，“香包”“皮影”“剪紙”等質(zhì)樸、古拙的民間藝術(shù)品，不僅具有濃郁的生活氣息，同時(shí)也保留著上古時(shí)代原始的文化形態(tài)，反映出隴東地區(qū)深厚的歷史民俗文化底蘊(yùn)。農(nóng)歷龍年將至，奔流新聞·蘭州晨報(bào)帶您看看隴東地區(qū)那些別具特色的“龍”。

　　一

　　慶陽(yáng)香包作為民間美術(shù)品，仍然保留著上古時(shí)代的原始文化形態(tài)，反映了本地域深厚的歷史文化沉淀。龍年將至，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目——慶陽(yáng)香包繡制省級(jí)代表性傳承人劉蘭芳，將非遺手工技藝與時(shí)代審美相融合，設(shè)計(jì)出“龍騰虎躍帽子。”

　　這款龍頭帽，不僅是一件精美的工藝品，更是一份寄托了祝福與好運(yùn)的禮物。在古老的中國(guó)，龍的傳說(shuō)與雨水、財(cái)運(yùn)緊密相連。龍，以其騰云駕霧、上天入海的超凡本領(lǐng)，成為富饒、正直的象征。戴龍頭帽，便能給人帶來(lái)好運(yùn)。中國(guó)自古就有“衣冠王國(guó)”的美譽(yù)，帽子，是華夏始祖黃帝的發(fā)明，戴帽子，也叫冠禮，戴龍頭，當(dāng)龍頭。

　　劉蘭芳說(shuō)：“這次制作的龍騰虎躍帽子，設(shè)計(jì)靈感源于我們慶陽(yáng)香包的傳統(tǒng)文化和紋樣。用代表長(zhǎng)壽的金瓜造型做眼珠、立體布雕構(gòu)成五層眼體，眼角上揚(yáng)，繡著一朵盛開(kāi)的火焰紋，讓龍眼顯得炯炯有神；鼻子造型是慶陽(yáng)香包獨(dú)有的‘絀絀’，它的上尖和下尖兩個(gè)顏色代表著天地合一，上尖繡的火焰似力量，火焰中的龍珠代表著珍貴，下邊造型好似元寶，整體又似如意，寓意無(wú)價(jià)之寶；額頭的立體錦鯉代表著福祿，龍門(mén)象征著事業(yè)飛黃騰達(dá)，龍門(mén)繡著的水波紋代表著好運(yùn)，眉毛如火的造型代表著熱情；從龍角的生命之樹(shù)閃耀著光芒，結(jié)出了金瓜，這組結(jié)合代表著健康；嘴巴呈鋸齒齊牙狀，龍的胡須好似兩片葉子，盤(pán)金線(xiàn)走出的紋樣如同葉脈煥發(fā)著生機(jī)，龍帽后面的龍鱗和龍尾，都凸顯了龍的威猛與力量，同時(shí)也展示了我們慶陽(yáng)香包傳承人的精湛技藝和無(wú)限創(chuàng)意。這款龍頭帽，突出龍頭的獨(dú)特造型，盡顯龍的霸氣與神韻。”

　　除了龍頭帽，劉蘭芳還精心設(shè)計(jì)了手工刺繡盤(pán)旋的飛龍香囊，以龍的紋樣和龍珠、祥云作為點(diǎn)綴，象征著龍年的吉祥與富貴。

　　二

　　皮影戲從周秦時(shí)期就已在慶陽(yáng)開(kāi)始流行。到了宋代，皮影戲才在全國(guó)普遍流行。明代，環(huán)縣興隆山廟會(huì)已常有皮影戲助興。到了清代，環(huán)縣、寧縣、合水、鎮(zhèn)原、慶陽(yáng)的皮影戲普遍盛行。民國(guó)初年，環(huán)縣洪德鄉(xiāng)皮影藝人解長(zhǎng)春深入研討皮影藝術(shù)，對(duì)影人制作、表演技巧作了較大的革新，并把隴東道情和皮影結(jié)合起來(lái)，經(jīng)過(guò)不斷創(chuàng)新，形成了獨(dú)具地方特色的隴東道情皮影戲，使慶陽(yáng)皮影藝術(shù)日趨完美。

　　環(huán)縣皮影多以當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土風(fēng)情為素材，以反映勞動(dòng)人民的生活為主題，選用皮板厚薄適中、質(zhì)堅(jiān)而柔、透明顯色、經(jīng)久耐用的優(yōu)質(zhì)牛皮制作而成，以黑、紅、黃、綠為主色，冷暖色調(diào)對(duì)比鮮明，主題集中，情節(jié)風(fēng)趣，耐人尋味。2006年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，2011年入選聯(lián)合國(guó)教科文組織“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。

　　國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目——皮影戲（環(huán)縣道情皮影戲）代表性傳承人高清旺，以當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土風(fēng)情為素材，選用優(yōu)質(zhì)牛皮，經(jīng)過(guò)炮制牛皮、畫(huà)好樣稿、陰陽(yáng)雕刻、顏料上色、燙熨出水、裝訂完成等雕刻工藝流程，制作成了龍年大吉圖案。

　　高清旺說(shuō)：“龍的歷史傳承深遠(yuǎn)，龍年也象征著吉祥與繁榮，相信龍的力量能帶給人們好運(yùn)。龍年將至，我制作這個(gè)龍年大吉皮影，希望帶給大家吉祥，能在龍年創(chuàng)造輝煌。”

　　三

　　剪紙藝術(shù)在中國(guó)已有2000余年的歷史。它源于生活，取材廣泛，具有濃郁的生活氣息。如果說(shuō)江南的剪紙嫵媚、纖柔、灑脫、明快、秀麗，而慶陽(yáng)剪紙則以粗獷、淳樸、古拙、渾厚、豪放獨(dú)樹(shù)一幟，具有濃郁的地方特色。

　　慶陽(yáng)剪紙的主要內(nèi)容，多以節(jié)日慶典、喬遷新居、新房落成、婚姻嫁娶等為主題，反映新春佳節(jié)的窗花剪紙最為盛行。一般將傳統(tǒng)花樣與彩紙?zhí)踪N，用小剪刀剪下圖樣，再貼在窗格上，其取材廣泛，寓言童話(huà)、名勝古跡、飛禽走獸、花草魚(yú)鳥(niǎo)、人物故事等無(wú)所不有。

　　慶陽(yáng)剪紙構(gòu)圖簡(jiǎn)練，妙在夸張，多用對(duì)比手法，紋飾陰陽(yáng)、線(xiàn)條的粗細(xì)和黑白虛實(shí)相間分布，用刀利索，線(xiàn)條流暢，造型逼真，享譽(yù)西北。

　　龍年將至，慶陽(yáng)剪紙代表性傳承人馬路剪出一幅幅龍題材的作品——《龍鳳呈祥》《龍盤(pán)虎踞》《魚(yú)躍龍門(mén)》，以呈現(xiàn)龍騰盛世的寓意，祝福祖國(guó)繁榮昌盛，人民生活幸福。

　　馬路說(shuō)：“龍不僅是祥瑞的象征，也是中華民族的圖騰，象征著一種精神。龍，上可直沖云霄，下可翱翔海底，在十二生肖中名列魁首。龍和鳳的結(jié)合被視為吉祥如意的象征，寓意著幸福和安康。”

　　奔流新聞·蘭州晨報(bào)記者 荊雯