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    詩(shī)人的游子情

    2024-08-21 09:44 來(lái)源:甘肅日?qǐng)?bào)

      原標(biāo)題:詩(shī)人的游子情

      人鄰

      古馬,涼州人。一個(gè)“涼”字,不唯是荒寒,一望無(wú)人,亦是“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的浩瀚氣象。于詩(shī)人古馬來(lái)說(shuō),這“涼”,亦是涼風(fēng)、涼意的陡起,是如水月夜,是熱愛(ài)的小女子掩懷銀子一樣的涼,亦是秋風(fēng)獵獵,六尺男兒的如云劍氣之涼。

      涼州太古老,數(shù)千年前就有戎、月氏、烏孫等北方民族聚居繁衍。漢武帝元封五年(公元前106年)設(shè)涼州刺史部之后,涼州逐漸成為西北僅次于長(zhǎng)安的古城,中原與西域交流的樞紐,“絲綢之路”西段的要隘,并一度成為中國(guó)北方的佛教中心。

      古馬,少年涼州,及長(zhǎng)金陵求學(xué),繼而游子盤(pán)桓金城,于世間萬(wàn)物獨(dú)鐘情于詩(shī)。金城居,而詩(shī)人卻時(shí)常西望五百里外,兒女情長(zhǎng),是詩(shī)人難忘的涼州。而其三十年間的纏綿磨礪,詩(shī)意之獨(dú)造,亦多是游子意緒縈懷,對(duì)故土的不舍思念。

      古馬的詩(shī),其意味,不舍故土,其詞語(yǔ),于古典現(xiàn)代之間跨越而汲取,亦于低眉凝思間,掇拾涼州氣息,不避古雅俚俗,一一甄選,銀勺取水,妙然入詩(shī)。

      “七月在野 葵花黃/鷂子翻身 天空空/雀斑上臉 井水清/抱著石頭 青苔親/鐵絲箍桶 腰扭傷/鷂子眼尖 花淌汗/鷂子沖天 天下嘛——白日夢(mèng)里 一個(gè)小小的村莊”(《鷂子》)

      這樣的詩(shī),是古歌謠的現(xiàn)在,《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)在,《古詩(shī)十九首》的現(xiàn)在,亦是現(xiàn)在對(duì)于古老詩(shī)歌的敬意回溯。千年,可歸一瞬。

      最好的詩(shī),是具有穿越性的,具備恒久的品質(zhì)。它們從泥土里生長(zhǎng)出來(lái),帶著自然的滋養(yǎng),大美而自足。那些古老的詞匯,帶著原生的意義,在現(xiàn)代詩(shī)人的點(diǎn)睛之下,它們復(fù)活,再生,因其古老,可解亦不可以完全解,因古老生命的延續(xù)本是不可解的。

      古馬所關(guān)注的不僅僅是詩(shī)意,而是人類(lèi)生存的古老根基和它背后隱藏的更大生命的秘密:大清早/男人上房掃雪/女人入廚燙豬頭/除夕將至……為春神設(shè)座/祈求六畜興旺五谷豐登/牛馬的蹄窩里/撒胡麻黃豆及五色小麥……茴香焙鹽/祛除腹脹/蘿卜蘸糖/美好姻緣……韭葉寬的路咋走哩……

      這些詩(shī)句里面蘊(yùn)含的不唯是古老的意義,而是隨著時(shí)間恒久存在下來(lái)的,是詩(shī)的,亦并非全然是詩(shī)的,而恰恰是這些,才具有著更宏闊的不可限定的詩(shī)意。生命的根脈,為某種神秘意志支配,不會(huì)隨著所謂時(shí)間的更新技術(shù)的改變,而改變其血脈。這些詩(shī)意的場(chǎng)景,不因其古老而失卻現(xiàn)實(shí)意義。借助詩(shī)人的詞語(yǔ),它們所有的當(dāng)下復(fù)活,都是對(duì)生命本身再次的繁茂催發(fā),是對(duì)生命本身的敬畏和感恩。這些既古老又因?yàn)樵僖淮螢樵?shī)人所用而鮮活起來(lái)的詞語(yǔ),在復(fù)活本身之外,再一次產(chǎn)生了對(duì)照碰撞于當(dāng)下的新詩(shī)意。“我們是誰(shuí)?我們從哪里來(lái)?要到哪里去?”古老的追問(wèn),必須從最古老的時(shí)間里,才能解釋和認(rèn)定。

      古馬家族一脈,根植涼州。古馬眷戀的母親,多年前去世,亦是安歇于斯。想起誰(shuí)說(shuō)過(guò)的話(huà),只有埋葬著親人的地方才是故鄉(xiāng)。母親去世,古馬寫(xiě)了很多懷念的詩(shī),那懷念又豈不是懷念他一代代先祖安歇的故鄉(xiāng)。他的那些詩(shī),詩(shī)里的詞語(yǔ),亦該是“游子身上衣,臨行密密縫”的母親留下的密密針腳。

      古馬這些詩(shī),以一個(gè)游子,反哺了涼州。經(jīng)由這些詩(shī),涼州以它既新鮮亦古老的面目,坐西而望東,呈現(xiàn)出它獨(dú)有的妖嬈風(fēng)姿。這些詩(shī)以其簡(jiǎn),可以書(shū)于木簡(jiǎn),編之簡(jiǎn)牘,更遠(yuǎn)的游子,可以攜之遠(yuǎn)行,于暮色四合間,一盞燈燭,三兩小菜,下一壺老酒而無(wú)限回味的。古馬自己,亦是可以月下覓一荒寒無(wú)人境,悄然埋下幾枚心疼的詩(shī)句,合十默默,拜托于蒼茫,而后轉(zhuǎn)身離去的。歲月倏忽而逝,十年百年,風(fēng)吹沙起,這些詩(shī)句為旅人拾起,拂去沙塵,讀讀,是怎樣的感慨啊。詩(shī),因其本身的不及物而不朽,而古馬筆下的涼州,亦是以其不及物的另一種真實(shí),為涼州留影,留念,留存。

      而這,即是這本詩(shī)集的意義。

      (《涼州引》,古馬著,甘肅文化出版社出版)

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