原標(biāo)題：史海揭秘丨全網(wǎng)熱議孫悟空的緊箍，究竟長(zhǎng)啥樣？

　　最近，國(guó)產(chǎn)西游題材單機(jī)動(dòng)作角色扮演游戲《黑神話：悟空》發(fā)布，吸引了不少玩家，其中孫悟空的緊箍引起了一波討論。

　　游戲一開(kāi)始，玩家扮演的角色“天命人”（孫悟空的化身）并沒(méi)有戴緊箍，不過(guò)隨著玩家完成的挑戰(zhàn)不同，結(jié)局也不同。有網(wǎng)友通關(guān)的結(jié)局是“天命人”最終還是戴上了緊箍，成為新的大圣。但也有網(wǎng)友表示自己解鎖了“天命人”不戴緊箍的結(jié)局。從“天命人”戴上緊箍的結(jié)局來(lái)看，純金打造的圓形緊箍設(shè)計(jì)精良，上面有精細(xì)的花紋，正中間還向外卷曲，就像盛開(kāi)的花朵一樣。

　　緊箍一直以來(lái)都是孫悟空的標(biāo)配，無(wú)論是《西游記》原著還是各種版本的影視劇，孫悟空頭上的緊箍都不一樣，有的就是一個(gè)圈，有的設(shè)計(jì)則較為復(fù)雜。那孫悟空的緊箍到底該是什么樣子？《黑神話：悟空》的緊箍中間怎么有兩個(gè)向兩側(cè)卷的圈圈？

　　1 款式多樣的緊箍

　　在不同版本的《西游記》及其衍生作品中，孫悟空有不同的緊箍。

　　首先是只有一個(gè)圈的緊箍。電視劇《新西游記》、電影《情癲大圣》和《嘻游記》中孫悟空的緊箍都很簡(jiǎn)單，沒(méi)有多余復(fù)雜的圖案設(shè)計(jì)，就是一個(gè)打磨光滑的金色頭箍。

　　《悟空傳》和《福星高照豬八戒》中孫悟空的緊箍就沒(méi)那么平滑了，不過(guò)整體上依然是一個(gè)圈。

　　其次就是在圓圓的緊箍基礎(chǔ)上加入別的元素。86版《西游記》以及99版《西游記》動(dòng)畫(huà)版里的孫悟空，他們的緊箍正中間都有一個(gè)彎彎的小月牙。

　　相比月牙，小圓圈形狀的緊箍出鏡率要高得多?！短斓貭?zhēng)霸美猴王》《西游記之孫悟空三打白骨精》《西游伏妖篇》《大圣無(wú)雙》《大夢(mèng)西游》《大話西游》等電影中的孫悟空頭上的緊箍，中間是向左右兩邊卷曲的小圓圈。不過(guò)，卷的幅度不完全一致。

　　當(dāng)然，緊箍中間也可能是別的裝飾形狀。《齊天大圣之大鬧龍宮》中的緊箍是“V”形，《真假美猴王之大圣無(wú)雙》和《大話西游之愛(ài)你一萬(wàn)年》的緊箍也是奇形怪狀的。

　　另外，緊箍還有PLUS版。電視劇《齊天大圣孫悟空》中，唐僧一對(duì)孫悟空念緊箍咒，孫悟空頭上的緊箍就會(huì)升級(jí)成“緊箍頭套”，之前的緊箍和它相比完全不是一個(gè)量級(jí)。

　　影視劇中孫悟空的緊箍五花八門(mén)，或許有再創(chuàng)造的成分在，那真正的緊箍應(yīng)該是什么樣的？

　　2 緊箍到底啥樣

　　《西游記》的緊箍是唐僧拿來(lái)懲罰孫悟空的法器，但這并非孫悟空獨(dú)有。關(guān)于緊箍的由來(lái)，學(xué)術(shù)界主要有“石槃陀帶箍?jī)?rdquo;說(shuō)、“腦箍”說(shuō)、“戒箍”說(shuō)等觀點(diǎn)。

　　“石槃陀帶箍?jī)?rdquo;說(shuō)認(rèn)為，在玄奘取經(jīng)的壁畫(huà)中，玄奘的弟子石槃陀長(zhǎng)發(fā)披背，他用一根帶箍將頭發(fā)束攏于腦后，那條“帶箍?jī)?rdquo;演化成了《西游記》中孫悟空的緊箍。不過(guò)這里的帶箍只有一個(gè)實(shí)用功能：充當(dāng)發(fā)帶。

　　這只是從外觀上找到了緊箍的雛形，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因?yàn)檫@看不出緊箍的懲戒屬性。“腦箍”說(shuō)的核心觀點(diǎn)是，“緊箍”作為一種刑具，可以追溯到唐代武則天時(shí)期的酷刑“腦箍”，將鐵箍套在犯人頭上，在鐵箍和頭皮的空隙加木楔，用鐵錘敲打。這和唐僧念起緊箍咒孫悟空就頭痛欲裂的情況較為相似。還有一種說(shuō)法認(rèn)為，緊箍源于佛教的“戒箍”，但是“戒箍”是后來(lái)出現(xiàn)的詞語(yǔ)，佛教典籍中并沒(méi)有明確的記載。不過(guò)，緊箍是如來(lái)佛祖賜予觀音去降服孫悟空的，某種程度上也體現(xiàn)出佛教的戒律，戴上它孫悟空就得遵守規(guī)定和行為規(guī)范。無(wú)論是哪一種說(shuō)法，都沒(méi)有具體刻畫(huà)頭箍的樣式，只是提到了一個(gè)名稱，那孫悟空的緊箍到底長(zhǎng)啥樣？《西游記》原著小說(shuō)對(duì)孫悟空的緊箍著墨不多，但我們?nèi)阅軓膬H有的描述中略知一二?！段饔斡洝返谑幕剡@樣描寫(xiě)道：“三藏又恐其扯斷金箍，住了口不念。不念時(shí)，他就不痛了。伸手頭上去摸摸，似一條金線兒模樣，緊緊地勒在上面，取不下， 揪不斷，已此生了根了。”“金線兒模樣”說(shuō)明緊箍只是細(xì)細(xì)的一個(gè)圈。按照這種說(shuō)法，什么裝飾都沒(méi)有的“素圈”比較接近緊箍的樣子。我們后來(lái)在影視劇中看到的各式各樣的緊箍，已經(jīng)超出了“金線兒”的范疇，基本上都進(jìn)行了新的藝術(shù)加工設(shè)計(jì)，這樣做大概也是為了讓緊箍更加顯眼。畢竟孫悟空本來(lái)就滿身棕黃色的毛，細(xì)細(xì)的金線狀緊箍戴在他頭上或許立馬就“隱身”了，根本看不到。將緊箍加粗加寬，雕鏤花紋，甚至加上新的圖案元素后，兼具美感和存在感，一眼看過(guò)去就能鎖定他頭上標(biāo)志性的緊箍。

　　不過(guò)，加工后的緊箍，雖然幾經(jīng)變化，但基本上還是以卷曲形居多，這種形狀有什么深意？

　　3 緊箍上的“小卷卷”

　　大多數(shù)的緊箍都有兩個(gè)向外卷曲的“天線”，這個(gè)造型和我國(guó)傳統(tǒng)的祥云紋十分相像。

　　祥云紋是中國(guó)古老的裝飾紋樣之一，有關(guān)祥云紋的起源眾說(shuō)紛紜?！吨袊?guó)歷代云紋紋飾藝術(shù)》一書(shū)偏向“漩渦紋起源說(shuō)”：以連續(xù)回旋形成線性構(gòu)成的幾何紋樣和曲線造型為“祥云紋”，其中回旋的紋樣呈“S”形。祥云紋種類多樣，從原始社會(huì)旋紋、商周時(shí)期的“云雷紋”、春秋戰(zhàn)國(guó)的“卷云紋”、漢代的“云氣紋”、魏晉的“流云紋”到后來(lái)唐宋元的“朵云紋”、明朝的“團(tuán)云紋”和清朝的“疊云紋”，每種紋樣特點(diǎn)鮮明，十分優(yōu)美。

　　從外形上看，孫悟空的緊箍上的“祥云紋”更貼近卷云紋。這種紋樣線條流暢舒展，它同時(shí)保持了“S”形以及簡(jiǎn)潔的勾卷形態(tài)，因此卷云紋最大的優(yōu)勢(shì)就是能夠作為獨(dú)立主紋裝飾在器物上。所以它能出現(xiàn)在孫悟空的緊箍上，自然也沒(méi)什么好奇怪的。

　　當(dāng)然，好看只是一方面，祥云紋的內(nèi)涵也在助力它打破其他裝飾元素，成為孫悟空緊箍的王牌裝飾?！兑捉?jīng)》記載：“云從龍，龍起則云生。”古人認(rèn)為，人間與仙界之間隔著神秘的云氣，云氣指真龍?zhí)熳铀a(chǎn)生的地方。在中華傳統(tǒng)文化語(yǔ)境下，伴隨在龍鳳、神仙和飛天左右的云，常被視為吉利神圣、象征祥瑞的“祥云”。巧的是，孫悟空和祥云有不解之緣。孫悟空在取經(jīng)前在滿是祥云的天庭謀了一官半職，雖然只是個(gè)弼馬溫，也算是與祥云“共處”過(guò)了。平時(shí)孫悟空也沒(méi)少駕祥云?！洞笤捨饔巍防?，孫悟空還踏著七彩祥云來(lái)到牛魔王府邸，成功救出紫霞仙子。正如著名學(xué)者李硯祖在《裝飾之道》一書(shū)中寫(xiě)的那樣：“當(dāng)人們把這種具有神秘屬性的感知用‘紋樣’的符號(hào)或形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，這些紋樣的符號(hào)、圖式，必然帶著各種神圣、神秘的靈驗(yàn)意味，甚至認(rèn)為具有與原有物象同樣的功能與神性。”充滿神話主義色彩的孫悟空，緊箍上加兩個(gè)“神仙屬性”的祥云，也就不足為奇了。