中新社蘭州3月15日電 題：“藏族民歌彈唱故里”甘肅瑪曲的“老歌新唱”

　　中新社記者 丁思

　　“阿克班瑪耶，你是展翅翱翔的雄鷹，飛向云端是藍(lán)天的榮耀……”即便在周末，只要有喜愛彈唱的學(xué)生找到加措，他就會(huì)抱起心愛的龍頭琴，與孩子們即興演奏。

　　現(xiàn)年43歲的加措是甘肅省甘南藏族自治州瑪曲縣寄宿制藏族小學(xué)的藏語(yǔ)文教師，亦是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目龍頭琴?gòu)棾闹菁?jí)代表性傳承人，已經(jīng)堅(jiān)持教孩子們彈唱二十載。

　　瑪曲的純牧業(yè)生產(chǎn)生活方式孕育出諸如藏族民歌彈唱、格薩爾說(shuō)唱、牛角琴演奏、藏鷹笛演奏等絢麗多彩的民族文化，瑪曲因此被譽(yù)為“藏族民歌彈唱故里”。

　　2月26日，甘肅省甘南藏族自治州瑪曲縣寄宿制藏族小學(xué)龍頭琴?gòu)棾鐖F(tuán)活動(dòng)，加措正在教孩子們彈唱。九美旦增 攝

　　瑪曲藏族民歌彈唱是指藏族牧人自彈自唱、即興填詞的獨(dú)特表演形式，以龍頭琴和曼陀鈴為主要伴奏樂器，彈唱內(nèi)容豐富，表演形式多樣，演出場(chǎng)地隨意。在藝人的引領(lǐng)下，眾多牧民自學(xué)彈唱。

　　加措說(shuō)：“在20世紀(jì)八九十年代的瑪曲草原上，每日守在收音機(jī)旁定時(shí)收聽華爾貢和德白(藏族著名彈唱歌手)老師的曲目，幾乎是牧區(qū)瑪曲人的日常。”而后錄音機(jī)、磁帶出現(xiàn)，樂器不斷更新，加措邊聽邊學(xué)，并多次向優(yōu)秀歌手請(qǐng)教。

　　從西北民族大學(xué)畢業(yè)后，2005年，加措成為瑪曲縣的一名教師。課后，他會(huì)在學(xué)校空地彈唱，引得學(xué)生們好奇圍觀。就這樣，一個(gè)十幾人組成的彈唱小組應(yīng)運(yùn)而生。

　　近年來(lái)，瑪曲縣多所學(xué)校開展了音樂、體育、美術(shù)等多樣化的“第二課堂”活動(dòng)，以往自發(fā)組建的興趣小組發(fā)展成校內(nèi)初具規(guī)模的社團(tuán)。

　　2月26日，甘肅省甘南藏族自治州瑪曲縣寄宿制藏族小學(xué)龍頭琴?gòu)棾鐖F(tuán)活動(dòng)，學(xué)生們正在練習(xí)。九美旦增 攝

　　中新社記者近日探訪瑪曲縣寄宿制藏族小學(xué)彈唱社團(tuán)活動(dòng)，未進(jìn)教室，已聽到室內(nèi)傳出的歡快琴聲和笑聲。

　　教室的墻面四周掛滿了樂器，墻上貼有加措帶領(lǐng)學(xué)生前往各地演出、錄音的照片以及優(yōu)秀畢業(yè)生的簡(jiǎn)介。讓加措欣慰的是，曾在彈唱社團(tuán)短暫學(xué)習(xí)的學(xué)生中，有的成長(zhǎng)為知名歌手并曾前往海外交流演出，有的成為高校教師致力于鉆研彈唱傳承與創(chuàng)新。

　　目前，加措正在整理藏族民間彈唱歌詞，使其通俗化，便于學(xué)生學(xué)習(xí)。“瑪曲的彈唱明星很多，但傳承的工作也需要有人做。”加措說(shuō)，他將繼續(xù)堅(jiān)持教孩子們彈琴唱歌，并嘗試加入吉他、架子鼓等現(xiàn)代樂器，改編曲目，讓傳統(tǒng)藏族民歌唱出新聲。

　　據(jù)瑪曲縣文化館介紹，近年來(lái)，該館已對(duì)60多項(xiàng)非遺進(jìn)行數(shù)字化整理展示，其中便包括龍頭琴?gòu)棾⑹龈琛Ｎ幕^還開展非遺進(jìn)校園活動(dòng)，組織學(xué)生走進(jìn)非遺保護(hù)中心、非遺傳習(xí)所，讓更多年輕人愛上傳統(tǒng)民間藝術(shù)，加入保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)非遺的隊(duì)伍。