洪喬捎書 | 一次失信，就有可能將全部信用歸零

　　【說古道今】

　　《世說新語•任誕》：“殷洪喬作豫章郡，臨去，都下人因附百許函書。既至石頭，悉擲水中，因祝曰：‘沉者自沉，浮者自浮，殷洪喬不能作致書郵。’”殷洪喬就任豫章太守，臨赴任的時候，京都人托他捎帶了一百多封信給家鄉(xiāng)。到了石頭城，他把這些書信全部扔進(jìn)江里，然后禱告說：“沉沒的盡管沉沒，漂浮的盡管漂浮，我殷洪喬不能當(dāng)送信的郵差啊！”

　　殷洪喬，即殷羨，字洪喬，東晉清談家殷浩之父。豫章，今江西。可能豫章一帶的人在京都做官的比較多吧，殷洪喬要到那里做官，大家都想讓他給家里捎封信。結(jié)果，你一封，他一封，一下子捎了一百多封。要把這一百多封信一一送到收信人的手里，確實(shí)是一件不容易的事。但話說回來，既然答應(yīng)了，或許還是滿口答應(yīng)的呢，就應(yīng)該說到做到。那個時候是有郵差的，為什么不把信交給郵差卻要交給殷洪喬呢，人們更信任殷洪喬吧！結(jié)果，殷洪喬把這些信扔進(jìn)了江里，還說“沉者自沉，浮者自浮”，其行其言，宛然“放生”呢。后世因以“洪喬捎書”為典，以喻言而無信。杜甫詩《晚秋長沙蔡五侍御飲筵，送殷六參軍歸澧州覲》“甘從投轄飲，肯作致書郵”，宋人李光詩《贈陳讜二首》其一“諸賢書穩(wěn)致，定不作洪喬”，皆化用洪喬捎書之典，以示言而有信。

　　對洪喬捎書事，也有不同的看法。元好問《投書圖二首》其一：“一束空書不療饑，浮沉隨水恰相宜。醬蒙藥楮輕拋卻，卻是洪喬見事遲。”意思是，這些信都是噓寒問暖不能當(dāng)飯吃，把它們?nèi)舆M(jìn)江里沒有什么錯。裝醬油的空瓶子、包藥的廢紙可以隨手扔掉，只是殷洪喬當(dāng)初不應(yīng)該把這些信承接下來。不過，元好問也承認(rèn)，殷洪喬是“見事遲”。

　　本來可以不承接，承接了卻做不到，這是誰的問題呢，這是什么問題呢？好多事情，其實(shí)是同樣的道理：你可以不答應(yīng)，答應(yīng)了就應(yīng)該做到；你可以不承諾，承諾了就應(yīng)該兌現(xiàn)。一個人的信用是一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來的，但一次失信就有可能將全部信用歸零。

　　（尚之）

　　【草木清芬】

　　名稱：朝天委陵菜

　　分布：蘭州、隴南、天水、定西、白銀、武威、張掖、隴東

　　簡介：朝天委陵菜，一年生或二年生草本。花果期3-10月。全草藥用，具有收斂止瀉、涼血止血、滋陰益腎的功效。葉和塊根均可食用。出苗早，枯死晚，產(chǎn)草量高，在花前期質(zhì)地柔嫩，無氣味，富含水分，為中等飼用植物，是草甸草原牧場上的耐牧植物，可作為家畜早春和晚秋牧草。

　　（植物資料由西北師范大學(xué)白增福、陳學(xué)林提供）