
【說(shuō)古道今】
班固《白虎通·三教》:“教者,何謂也?教者,效也。上為之,下效之。”教,是什么呢?教,就是效法。在上位的人做了什么,在下位的人也會(huì)仿效。
“上行之,下效之”,說(shuō)的其實(shí)是教化的功能,與老子所謂“不言之教”意義相類(lèi)。《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》講了一個(gè)故事,生動(dòng)地闡釋了什么是“上行之,下效之”:齊桓公喜歡穿紫色的衣服,整個(gè)都城的人都穿紫色的衣服。在當(dāng)時(shí),幾匹沒(méi)染色的布都換不來(lái)一匹紫色的布。齊桓公對(duì)此十分憂(yōu)慮,管仲說(shuō):“我喜歡穿紫色的衣服,紫色的布料貴得厲害,整個(gè)都城的百姓喜歡穿紫色衣服的風(fēng)氣停不下來(lái),我應(yīng)該怎么辦呢?”管仲說(shuō):“您想制止這種情況,為什么不試一下不穿紫衣服呢?您可以對(duì)身邊的侍從說(shuō):‘我非常厭惡紫色衣服的氣味。’身邊大臣中有穿紫色衣服來(lái)覲見(jiàn)的人,您就說(shuō):‘稍微退后點(diǎn),我厭惡紫色衣服的氣味。’”齊桓公說(shuō):“好的。”于是,從這天開(kāi)始,侍衛(wèi)近臣就沒(méi)有人穿紫色衣服了;到第二天,國(guó)都中就沒(méi)有人穿紫色衣服了;三天之后,國(guó)境之內(nèi)就沒(méi)有人再穿紫色衣服了。
“上行之,下效之”,就是上面的人做什么,下面的人就跟著做什么;上面的人怎么做,下面的人就跟著怎么做。后世則以“上行下效”為典,形容上級(jí)的言行對(duì)下屬有很強(qiáng)的示范作用。一是,上面的人對(duì)下面的人有一種潛在的影響力;二是,下面的人對(duì)上面的人無(wú)形中有一種模仿欲。上面的人到處伸手,下面的人就可能雁過(guò)拔毛;上面的人心有旁騖,下面的人就可能不務(wù)正業(yè)……約束不住自己,就約束不住下級(jí);要管住下級(jí),就得先管住自己。
上下關(guān)系是多方面的。不僅官民之間、干群之間,師生之間、父母與子女之間,亦可視為上下關(guān)系。“上行下效”現(xiàn)在多用作貶義,不能理解為“以上率下”。所以,在提倡什么、主張什么的時(shí)候不宜使用它;在阻止什么、反對(duì)什么的時(shí)候,使用它才最為恰切。正如我們不能把“上有所好,下必甚焉”與“榜樣的力量是無(wú)窮的”相提并論一樣。
(尚之)
【草木清芬】


名稱(chēng):云實(shí)
分布:隴南、甘南
簡(jiǎn)介:云實(shí),藤本。花果期4-10月。根、莖及果藥用,有發(fā)表散寒、活血通經(jīng)、解毒殺蟲(chóng)之效。果皮和樹(shù)皮含單寧,種子含油35%,可制肥皂及潤(rùn)滑油,又常栽培作為綠籬。
(植物資料由西北師范大學(xué)白增福、陳學(xué)林提供)
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