【說古道今】

　　東漢時(shí)，有個(gè)名叫祭（zhài）遵的人，從小喜歡讀書。雖然他家里非常富足，但他的生活卻非常儉樸。光武帝時(shí)，他任軍市令，執(zhí)法嚴(yán)明，不徇私情，為人所稱道。《后漢書•祭遵列傳》稱贊他：“為人廉約小心，克己奉公，賞賜輒盡與士卒，家無私財(cái)，身衣韋褲，布被，夫人裳不加緣，帝以是重焉。”

　　克己奉公，就是約束自己、一心為公的意思。具體表現(xiàn)是什么呢？一，祭遵常常把自己所得的賞賜拿出來分給自己的手下； 二，家里沒有什么財(cái)產(chǎn)，自己穿著用皮革做的褲子，蓋著用粗布做的被子；三，他的夫人也衣不加彩，非常樸素。所以，光武帝劉秀非常看重他。

　　家里富足，又有俸祿，還有賞賜，生活卻如此簡單，這是為什么呢？那就是“克己奉公”四個(gè)字。克己，就是克制個(gè)人欲望，約束個(gè)人行為；奉公，就是以公為上，以公為重。“克己”和“奉公”是相輔相成的：能克己者，方能奉公；欲奉公者，必先克己。

　　祭遵死后，博士范升上疏光武帝，在追稱祭遵的奏章中還說了另外幾件事：祭遵的同母之兄祭午考慮他沒有兒子，于是為他娶了個(gè)小妾，他派人拒絕了；他認(rèn)為自己以身許國，所以不敢貪圖個(gè)人繼嗣這樣的私事。他臨死的時(shí)候，還囑咐家人，他死后不許鋪張浪費(fèi)，只需用牛車載著靈柩，拉到洛陽簡簡單單埋掉就行了；問他還有什么需要辦理的家事時(shí)，他始終都沒有說一句話。

　　“克己奉公”作為一個(gè)典故，已經(jīng)被更多的人所熟知、所引用，但更需要被更多人身體力行。作為公職人員，應(yīng)該懂得“儉生廉”“廉生威”和“廉生公”“公生明”的道理，在日常生活中不忘自己的公職身份，在處理公務(wù)時(shí)去除自己的私心雜念，廉潔自律，一心為公。

　　而一直把“克己奉公”掛在嘴上的人，也一定要認(rèn)真想一想：你是不是真的理解了這四個(gè)字，你是不是真的按這四個(gè)字來要求自己？

　　（尚之）

　　【草木清芬】

　　名稱：蟹爪蘭

　　分布：全省各地均有栽培

　　經(jīng)濟(jì)價(jià)值：蟹爪蘭，附生肉質(zhì)植物。花期10月至翌年2月，株型姿態(tài)優(yōu)美，植株翠綠，花朵色彩艷麗，且開花時(shí)節(jié)正逢新年，是中國精品年宵花之一。

　　（植物資料由西北師范大學(xué)白增福、陳學(xué)林提供）