周嘯天談詩歌教育：可以不作詩，但要做有詩性的人

　　周嘯天（右）在分享會上。

　　《詩詞寫作十法》

　　孔子曰，不學詩，無以言。在中國數千年的文化歷史中，詩詞無疑是浩瀚文化星空中一顆最璀璨奪目的明珠。這與中國擁有完善的詩歌教育體系是密不可分的。追溯其源頭，中國從事詩歌教育的第一人就是孔子。

　　日前，四川大學教授周嘯天、成都市教育科學研究院語文教研員羅曉暉在一場閱讀分享會上，圍繞“古典文化與中學語文教育”進行了深度交流。數百位一線教師在線上參與了分享。

　　培養詩性要從小開始

　　談到詩歌教育，可能不少人首先想到的是教人如何寫詩。在周嘯天看來，詩教更重要的是培養詩性的人。什么是“詩性的人”？就是讀詩、愛詩、懂詩，對詩歌從內心生發感應的人。孔子推行詩教，就是這么做的。他本人沒有寫詩，他的弟子也沒有作詩，然而他們談起詩來頭頭是道，見解高明得很。例如“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨”，例如“不學詩，無以言”等等。“我們可以不作詩，但要做有詩性的人，這樣我們會活得很有滋味，更懂琢磨生活，也更懂享受生活。”

　　周嘯天還說，培養詩性要從小開始，學詩最好的辦法就是背誦，也就是通過聆聽誦讀，從而達到背誦如流。他說：“凡是背過的詩，都是你的。”也就是說，背誦過的內容會增加我們駕馭母語的底氣，即使忘記了，它還在潛意識里發揮影響。蘇東坡說“腹有詩書氣自華”，就是這個道理。

　　讀《論語》有助于成長

　　大學之道，在明明德。教育的本質之一，是啟迪智慧。作為成都市教育科學研究院語文教研員，羅曉暉研讀《論語》數十年，十多年前就在成都七中開設《論語》課。《羅曉暉論語課》一書由四川人民出版社在2022年出版。

　　在羅曉暉看來，《論語》的閱讀是“語文學科閱讀”。首先，《論語》對中國傳統文化產生了巨大影響，它在歷史上長期以來幾乎就是國家的規定教材和科舉必考范圍。其次，《論語》中有大量具有經典性的格言警句，它提供了一種凝練通達的漢語表達范式。再次，《論語》的閱讀過程也可被認為是一個文言文語言學習的過程。

　　《論語》中可以提煉出許多主題，是不是所有的主題都需要挖掘出來作為課題進行教學呢？羅曉暉認為沒這個必要，主要還是看這些主題是否符合學情，能否跟學生的經驗與未來相聯結。“論學習”這個主題就是符合學情的，這樣的主題就可以確定為課題。像“交友”“君子”等主題，貼近學生生活現實，都可以作為課題。“仁”是《論語》倡導的核心價值，也是學生所必備的品格，也可以作為課題。《論語》的教導是平易而睿智的，這些教導在當今中國人的生活中仍發揮著重要的影響。讀《論語》不僅有利于語文學習，也有助于人的成長。

　　封面新聞記者 張杰（出版社供圖）