□ 唐雨童 盧小群

　　中國的農歷是一種陰陽合歷，它結合了月亮的周期（陰歷）和太陽的周期（陽歷）。月亮繞地球一圈的時間約為29.5天，因此農歷一個月的長度大約為29.5天。而地球繞太陽公轉一圈的時間約為365.25天，即一個回歸年。由于陰歷一年只有354天左右，比陽歷少了大約11天，如果不加以調整，幾年后季節和月份就會錯亂。為了協調這種差異，古人采用了設置閏月的方法。

　　農歷的置閏規則是基于二十四節氣的。在二十四節氣中，每個節氣相隔約15天，每個月就有兩個節氣。其中，每月第一個節氣為“節氣”，即立春、驚蟄、清明等；每月的第二個節氣為“中氣”，即雨水、春分、谷雨等。節氣側重標記季節轉換的關鍵節點，如立春（春季始），這些節點直接關聯太陽在黃道上的位置變化（如春分點），是宏觀氣候階段的起點。中氣則側重描述具體氣候特征與物候現象，如雨水（降水增多）、谷雨（播種期降雨），更貼近微觀氣象變化，從而指導農事細節。如果某個月只有節氣而沒有中氣，這個月就被定為閏月。現在人們已經把“節氣”和“中氣”統稱為“節氣”。

　　關于閏月的記載可以追溯到很早的時期。《尚書·堯典》中提到“以閏月定四時，成歲”，這表明古人很早就認識到閏月對于協調陰陽歷的重要性。《左傳·文公六年》也提到“閏以正時，時以作事，事以厚生”，強調了閏月對于規范農時和民生事務的重要性。

　　2025年，農歷出現了罕見的閏六月。2025年的農歷六月原本應該包含小暑和大暑兩個節氣，但大暑這個中氣的時間落在了農歷七月，導致農歷六月沒有中氣，因此在農歷六月之后增設了一個“閏六月”，使這一年擁有了384天的悠長時光。

　　在古詩詞里，也曾多次出現關于閏六月的記錄。北宋夏竦《閏六月眉州奏禾生九穗》以四川眉州于閏六月出現“一禾九穗”的祥瑞事件為題，將自然異象與帝王治世相聯系，體現宋代祥瑞文學特征。清代蔡彭胤五言律詩《閏六月》，亦借“大云屯向晚，遲日熨如初”等意象，暗喻閏六月暑熱延長。

　　閏六月的出現往往會帶來氣候上的變化，進而對農業活動產生影響。關于閏六月的農業諺語有很多，如“雙春夾一閏，春寒逢秋旱”“閏月不種韭”“閏六月，糧倉瘦”等。這些諺語反映了農民對閏六月氣候和農事活動的經驗總結。

　　根據氣象學的分析，閏六月可能導致三伏天的時間延后，使得一年中最熱的時段與雨季重疊，從而影響農作物的生長。《齊民要術》中記載，閏六月會導致秋播推遲，影響農作物的生長。明代的《天工開物》也提到，閏六月多雨，可能導致晚稻爛根，影響收成。2025年的閏六月也可能導致三伏天的高溫和多雨天氣，對農作物的生長產生一定的影響。例如，閏六月可能導致晚稻種植時間推遲，農民需要提前做好準備，以應對可能出現的氣候風險。

　　從閏六月的由來到詩詞典籍中的記載，從它與中國農業文化的關系到與之相關的習俗，我們可以看到，閏六月是中國古代智慧的結晶，也是中國傳統文化的重要組成部分。