甘肅彩陶鼓：不僅是蘭州太平鼓的祖先 更是黃河流域鼓的起源

　　原標(biāo)題：彩陶鼓

史前彩陶鼓

　　逢年過(guò)節(jié)，自然要鑼鼓喧天，鼓樂(lè)齊鳴……在蘭州，說(shuō)到鼓，自然少不了太平鼓。太平鼓是獨(dú)具蘭州地方特色的標(biāo)志性樂(lè)器，也是重要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。那么，你知道蘭州太平鼓的前身嗎？

　　這就是史前彩陶鼓。在甘肅省博物館，有一件距今4800年左右的彩陶鼓，靜靜地站立一隅。這是迄今為止，最早的打擊樂(lè)器之一。

　　這件彩陶鼓，一頭大一頭小，大頭呈喇叭口，小頭則呈圓筒狀，中間連同的部分則是圓柱狀，彩陶鼓表面是紅黑兩色的網(wǎng)格紋、鋸齒紋、漩渦紋等彩陶紋飾，透著一股粗狂之氣。

　　細(xì)細(xì)考究這些器物，彩陶鼓由喇叭形大頭和呈罐口、盤口造形的小頭，長(zhǎng)形圓筒狀的中腔三部分組成，前后貫通。而在靠近喇叭口外沿，卻分布著6-12個(gè)鷹爪狀泥突。顯然，它們是為了掛住某些東西。

　　這件文物出土于永登。1986年3月，蘭州市博物館的工作人員在永登縣大通河?xùn)|岸的河橋鎮(zhèn)樂(lè)山坪一帶，發(fā)現(xiàn)并收集了一批屬于史前新石器時(shí)代的出土陶器，其中有7件花紋精美、造型奇特的喇叭形器物最為引人注目。這些陶鼓造型別致，是以往考古發(fā)掘中所沒(méi)有見過(guò)的。

　　大部分人認(rèn)為這是遠(yuǎn)古時(shí)期祭祀的一種樂(lè)器，為打擊樂(lè)。幾千年前的先民過(guò)著茹毛飲血的日子，他們往往要向上天祈求生活的安定。乳丁的作用，就是把剝下來(lái)的獸皮，掏幾個(gè)洞洞，把濕著的獸皮蒙起來(lái)，等干了，就緊緊地蒙在罐口上了，然后，用獸皮做一個(gè)帶子，背起來(lái)進(jìn)行演奏。

　　演奏時(shí)，一手敲擊獸皮，另一只手蒙著后面小口，通過(guò)兩只手的敲擊開合，產(chǎn)生不同音節(jié)，來(lái)實(shí)現(xiàn)演奏的效果。手的位置不同，方位不同，變換的角度不一樣，產(chǎn)生的音律就不一樣。它們就是古文獻(xiàn)中說(shuō)的“以瓦為框”的土鼓，這些喇叭形的器物是先民用的土鼓，今天，我們把它們稱為彩陶鼓。

　　甘肅的彩陶鼓，不僅是蘭州太平鼓的祖先，更是黃河流域鼓的起源。

　　文/ 圖 王文元