原標題：“麥積刺繡”非遺傳承人曹苑春 一絀一納傳千年，“繡”入尋常百姓家

曹苑春在麥積山創作《飛天遺韻》。

《飛天獻荷》

　　“繡出云朵伴日月，繡出魚兒戲蓮蓬。”1月28日，農歷正月初七，走進位于天水市麥積區馬跑泉某住宅小區曹苑春家的“繡房”里，放眼四周，入目皆是繡品，“麥積刺繡”裝飾墻面匠心獨運。曹苑春的針下，迷人的“東方微笑”笑容甜美憨態躍然絲上，綠色漸變的荷葉映襯著亭亭玉立的荷花，魚兒在荷間追逐嬉戲，“活”色一片，美感兼動感十足。一長一短兩架繡架上，一幅色彩淡雅的《飛天遺韻》刺繡作品已完工大半，另一幅《三兔共耳》作品已完成打樣，剛落針絲上。今年是兔年，三兔共耳圖又是敦煌石窟藻井的經典圖案，于是，曹苑春自然而然地將《三兔共耳》作為兔年開年“第一繡”。

　　陽光透過玻璃照射進來，屋內除了清脆的鳥鳴聲，就只有繡針上下來回刺過絲面時微小的“嘭嘭”聲，只見細若發絲的彩錢在曹苑春手中往來游走，絲面上留下針眼大小的注腳。雙面雙繡千針過后，再看起針處，圖案上才若隱若現有了密密麻麻的痕跡。

　　“時間在我這里是最不經用的，一動不動坐在繡架邊工作幾個小時，能看到的，只是這么短短幾行。”曹苑春笑著說。由于費工費力，加之她對自己的作品精益求精，一幅選材于麥積山石窟133窟的《釋迦會子》作品已階段性繡了近3年時間，一針一線折射出時光濃縮絲間的重量。

　　博古架上，扇面《東方微笑》《竊竊私語》，以及擺件《麥積秋色》《麥積煙雨》等均取材于麥積山石窟，當小沙彌千年不變穿越時空的迷人微笑與傳承千年的絲織刺繡一經碰撞，作品呈現、流露出的韻味，除了作品本身之美外，更多的還有千年歷史在一方絲繡小天地間的沉淀。

　　曹苑春擅長雙面雙繡。刺繡過程中，一般采用平針、繞針、散套、虛實針、亂針、滾針、搶針、纏針、盤金、打子繡、散套針、三角針、井字針等，不一而足。長達近30年的刺繡生涯中，與其說她的生活被刺繡填滿，還不如說她把生活繡進了刺繡，在過足刺繡癮的同時，活出了自己的精彩。

　　曹苑春現就職于敦煌麥積山石窟藝術研究所，從小心靈手巧擅長于手工技藝，曾就讀于繪畫專業，對傳統刺繡藝術情有獨鐘。父親曹振新系麥積山石窟第一代文物修復師，曹苑春追隨父親的腳步來到麥積山石窟，用自己手中的針線，講著麥積山石窟的故事。擇一事，終一生。

　　曹苑春年近五旬。在她小時候，天水當地人把刺繡制作叫做“繡花兒”或“扎花”，那時候，幾乎每個姑娘都會絀荷包、繡枕頂、鞋帽、鞋墊、肚兜、門簾、桌裙等，圖案不一、色彩艷麗、構圖簡潔、繡工精致，地域特色濃郁。

　　據考證，麥積刺繡歷史悠久，繡文化也深深地刻在了方言里。天水人把繡荷包叫絀荷包，一個“絀”字道出了歷史本源。“絀”原指原始骨針的一種縫制方法，一絀一納穿梭之間流傳至今，千百年來講述著天水麥積刺繡傳承的前世今生。曾經，刺繡手工藝是天水農村婦女生活最重要的一部分，每逢閑暇或春節前，婦女們圍坐在炕上或屋檐下，一邊曬太陽拉家常，一邊為一家人縫制一年中所需衣物。

　　作為一名麥積刺繡非遺傳承人，在曹苑春看來，隨著時代的發展，拓展產品用途、滿足消費者多元化需求，讓刺繡作品重新進入普通人的生活，讓刺繡文化“活”起來，就是最好的傳承。

　　“應用現代審美思維創作出麥積山石窟系列刺繡文創作品，麥積刺繡藝術品的觀賞價值和實用價值會進一步凸顯。”曹苑春說。除此之外，畫繡、雙面繡團扇、香包、刺繡宮燈、刺繡擺臺等作為裝飾生活的藝術品，已被很多人所喜愛，刺繡作品正以全新的面貌走入尋常百姓家。

　　為了文創產品的研發，曹苑春曾多次去麥積山洞窟觀摩、研究、寫生，面對窟內用之不竭的文化源泉，她的創作靈感也是一觸即發，觸類旁通。她想到了中國水墨畫的神韻，融入了西方光影明暗空間感的應用，根據繪畫原理轉換針法，以及絲線工藝技巧的特點，繡制出比較能表達石窟內涵和歷經歲月侵蝕后的滄桑痕跡，刺繡作品得到廣泛認可和肯定。

　　曹苑春說，麥積刺繡見證著人們生產生活的變遷，同時也包含著深厚的民俗情結，折射著人們對美好生活的向往和追求，作為一個刺繡傳承人，致力于挖掘保護麥積刺繡，是時代的要求，也是傳承人的使命，她會沿著這條路繼續走下去。

　　文/圖 奔流新聞·蘭州晨報記者 王蘭芳