陶器制作技藝傳承人閻建林——再現(xiàn)馬家窯遠(yuǎn)古彩陶風(fēng)采（傳承）

　　原標(biāo)題：陶器制作技藝傳承人閻建林——再現(xiàn)馬家窯遠(yuǎn)古彩陶風(fēng)采（傳承）

　　反復(fù)揉搓陶土，排出氣體后放在工作臺(tái)上，隨著輪盤(pán)勻速轉(zhuǎn)動(dòng)，閻建林的雙手不停提拉、按壓，不一會(huì)兒，一只陶罐的雛形便顯現(xiàn)出來(lái)。接著，他用指尖輕輕按壓瓶口，逐漸形成瓶頸輪廓，當(dāng)轉(zhuǎn)盤(pán)緩緩?fù)Ｏ拢粋€(gè)光滑細(xì)膩的陶坯制作完成。

　　64歲的閻建林（見(jiàn)圖，本報(bào)記者趙帥杰攝）是甘肅省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目陶器制作技藝代表性傳承人。走進(jìn)他位于定西市臨洮縣洮陽(yáng)鎮(zhèn)河口村的家中，院落里、窗臺(tái)上，擺滿(mǎn)了大大小小的陶器，足有上百種。“主要是馬家窯彩陶工藝品，敞口的是盆，帶頸的為罐，耳部安有提手的，還可以稱(chēng)作壺。”閻建林介紹。

　　馬家窯文化是黃河上游新石器時(shí)代晚期的一種文化類(lèi)型，因最早發(fā)現(xiàn)于臨洮縣馬家窯遺址而得名，距今約有4000年至5300年的歷史。“大量生產(chǎn)和使用彩陶是馬家窯文化的鮮明特色，器型豐富、做工精致、圖案絢麗。”提及馬家窯彩陶，閻建林如數(shù)家珍。

　　1988年，臨洮馬家窯遺址被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。不久后，閻建林接到制作彩陶工藝品的任務(wù)。“作為土生土長(zhǎng)的臨洮人，對(duì)馬家窯彩陶并不陌生，但要仿照制作，難度不小。”打小跟隨父輩學(xué)習(xí)制陶手藝的閻建林坦言，過(guò)去只是制作陶花盆，對(duì)于彩陶，只是見(jiàn)過(guò)，卻沒(méi)做過(guò)。

　　在臨洮縣文化館有關(guān)負(fù)責(zé)人的鼓勵(lì)下，僅有初中文化程度的閻建林開(kāi)始了彩陶制作技藝的探索。選料是第一步，為找到與古彩陶胎質(zhì)相近的陶土，閻建林三天兩頭到馬家窯遺址研究碎陶片，又多次去往博物館看實(shí)物，自費(fèi)購(gòu)買(mǎi)書(shū)籍、泡在圖書(shū)館查資料，終于找到柔韌度高、可塑性強(qiáng)的紅膠泥土。

　　制作彩陶，除選土外，還需經(jīng)過(guò)和泥、拉坯、晾曬、拋光、繪彩、燒制等多道工序。“尤其是繪彩，要求具備一定的繪畫(huà)功底。”閻建林介紹，馬家窯陶器的頸部與上腹部，多有顏色鮮艷、線(xiàn)條流暢的圖案花紋裝飾，如網(wǎng)紋、鳥(niǎo)紋、漩渦紋、水波紋等，“若缺少紋飾，彩陶就失去了獨(dú)特魅力。”

　　馬家窯彩陶的紋飾色彩主要有黑紅兩色，經(jīng)高溫?zé)坪蟀l(fā)生物理變化，與胎表緊密結(jié)合，歷經(jīng)千年而不脫落。肯鉆研、愛(ài)學(xué)習(xí)的閻建林從零起步，一邊請(qǐng)教材料和化學(xué)方面的專(zhuān)家研制顏料，一邊學(xué)習(xí)繪畫(huà)，“剛開(kāi)始，需要先用鉛筆打草稿，再小心翼翼地上彩。”久而久之，抽象重復(fù)的幾何圖案，在閻建林筆下變得越來(lái)越鮮活生動(dòng)。

　　經(jīng)過(guò)多年錘煉，閻建林制作陶器的水平不斷提升，由他仿制的馬家窯彩陶，被當(dāng)作工藝品在博物館、文化館等場(chǎng)所展陳，每逢文旅節(jié)會(huì)，還被當(dāng)作饋贈(zèng)禮品和文創(chuàng)產(chǎn)品，受到客商和游人青睞。“作為先民們裝盛食物的器皿，如今，彩陶的實(shí)用價(jià)值雖不如以往，但觀賞價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值很高。”閻建林說(shuō)，研究、制作馬家窯陶器，既是傳承非遺技藝，也讓更多人感受和了解彩陶文化的魅力。

　　在閻建林的帶動(dòng)下，他的兩個(gè)兒子也加入陶器制作的行列，并成立彩陶研制公司，年產(chǎn)各類(lèi)陶器3000多件。同時(shí)，還創(chuàng)辦陶器制作技藝傳習(xí)所，培養(yǎng)了一批彩陶制作新人，接力傳承彩陶藝術(shù)。前不久，閻建林和家人在短視頻平臺(tái)注冊(cè)了賬號(hào)，以更加生動(dòng)、直觀的方式展現(xiàn)制陶技藝。

　　近年來(lái)，隨著研學(xué)游興起，陶器制作技藝傳習(xí)所成為學(xué)生暑期研學(xué)的打卡地。閻建林專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)工藝美術(shù)課，談理論、做培訓(xùn)，詳細(xì)講述彩陶?qǐng)D案背后的故事，為學(xué)生提供走出課堂、親近歷史的機(jī)會(huì)，加深青少年對(duì)非遺文化的了解，帶動(dòng)全社會(huì)宣傳、保護(hù)、傳承馬家窯文化。

　　“今年是馬家窯文化發(fā)現(xiàn)100周年，也是馬家窯遺址考古發(fā)掘10周年。在社會(huì)各界的共同努力下，馬家窯陶器受到越來(lái)越多的關(guān)注，彩陶工藝品走進(jìn)了千家萬(wàn)戶(hù)。”閻建林說(shuō)，彩陶不僅展示了古代匠人的智慧和技藝，還承載著豐富的文化內(nèi)涵，希望制陶手藝能代代傳承，不斷創(chuàng)新傳播方式和表現(xiàn)形式，讓古老非遺煥發(fā)新的生機(jī)與活力。